王之坦途

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王之坦途

發表 由 seerjohn 于 2008-07-06, 08:57

耶穌基督在我家(讀經分享)
王之坦途

  撒母耳對掃羅說:「 父神差遣我膏你為王,治理他的百姓以色列;所以你當聽從 父神的話。」<撒母耳記上第十五章第一節>
  「聽從」對一個地位身分不同以往的人來說,除了將姿態放低,更要保有過去為王前那種謙讓,否則很快將被驕傲所愚弄。
  王者之路,並非靠自身的力量所取得,而是知道如何為王。
  掃羅本就平凡,而他從政之路也非他本意。

  我又轉念:見日光之下,快跑的未必能贏;力戰的未必得勝;智慧的未必得糧食;明哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。<傳道書第九章第十一節> 
  「機會」沒錯!這機會使掃羅的人生從此改寫。
  替父親找尋失迷的牲口卻使他意外遇見生命中的轉折。當年的他聽命於父親,然而對於「天上的父」──他的聽從似乎面臨考驗;為什麼同樣是聽從,神要藉由先知撒母耳一再告誡掃羅呢?
  神瞭解掃羅,是非常清楚掃羅是怎樣的一個人。
  有人換了位置,就換了腦袋。
  若用「提醒」兩字來當成是學習的功課,掃羅或許可以永遠為王。
  可惜他力有未逮。

  萬軍之 父神如此說:「以色列人出埃及的時候,在路上亞瑪力人怎樣待他們,怎樣抵擋他們,我都沒忘。」<撒母耳記第十五章第二節>
  機會出於神之手。
  在掃羅之前,以色列人可是經歷許多艱難,才擺脫了埃及人窮追不捨的追殺。 以色列人忍受許多年,面對埃及人極度苛刻的對待,他們本是神的子民意識抬頭, 他們要追隨真正的王,那時他們呼求天上的父: 父神──求幫助、求自由、求生存。
  現實讓以色列人認清一件事:若沒有神,就無法對付致命的敵人。

   父神啊,我的敵人何其加增;有許多人起來攻擊我。<詩篇第三篇第一節> 
  敵人數目急速增加是何故?以色列人看見的是本是和睦共處的埃及人竟反目,完全推翻當年約瑟的預期,以色列人不斷在壯大已到了危及了埃及地本握有政權的的核心,埃及人知道敵人是誰?!
  埃及地是埃及人的地盤。當有人在別人家的地盤上不斷擴張勢力,最該感到害怕的自然是那些本地人,他們是一群不信神的頑劣分子;敵人需要加以驅離和消滅,別怪埃及人待以色列人過於殘暴,埃及人沒有正確信仰,自然是用自己的方式解決問題。
  以色列人向來知道神的存在,那是絕對的真理。
  從差遣到治理,埃及人懂得用人為才。約瑟的「解夢之能」受到埃及王的賞識,成為埃及的宰相,他的生命不可謂不傳奇。約瑟依舊保持著聽從神聲音的習慣與態度,他的一生是靠著誰來促成,不是他自己,而是有位全知全能的神,否則當年的約瑟可能早被關在監牢裡抑鬱而終。他知道聽神比什麼都來得有用,現實固然使他受困──被賣為奴的日子──約瑟體會甚深。
  聽從神,弦外之音是「把握機會」,機會稍縱即逝。
  等候不是軟弱,而是在這過程中認定目標,學會以靜制動,而非自亂陣腳;王如何為王?聽聲辨位是眼盲者特殊敏銳的感官,而王之所以為王,定有一種與眾不同的天分。
  當用智慧為王,才真是王。而習得其智慧的秘訣,就在於找到方向。
  胸無大志豈能成大事?
  心無大智也同理可證,無智等同無心,無心等同無知。   
   
  要等候 父神!當壯膽,堅固你的心!我再說,要等候 父神!<詩篇第二十七篇第十四節>  
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