為何女生參加主日崇拜必須穿戴整齊?

上一篇主題 下一篇主題 向下

為何女生參加主日崇拜必須穿戴整齊?

發表 由 嬌玫愛 于 2008-05-01, 08:34

路12:2 掩蓋的事沒有不露出來的;隱藏的事,沒有不被人知道的。
那麼
女生穿再多都沒有不露出來的.

既然如此,
為何女生參加主日崇拜必須穿戴整齊?


嬌玫愛 在 2008-05-01, 08:35 作了第 1 次修改 (原因 : 女生穿再多都沒有不露出來的)
avatar
嬌玫愛
群組:已簽到會員
群組:已簽到會員

女 巨蟹座 猴
文章總數 : 54
年齡 : 25
舍克勒 : 10740
注冊日期 : 2008-05-01

回頂端 向下

回復: 為何女生參加主日崇拜必須穿戴整齊?

發表 由 嬌玫伊 于 2008-05-01, 10:46

ccc....雖然女生穿再多都沒有不露出來的...但有必要在上帝面前露出羞恥嗎?

啟16:15 (看哪,我來像賊一樣。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人見他羞恥的有福了!)

嬌玫伊
群組:已簽到會員
群組:已簽到會員

女 巨蟹座 馬
文章總數 : 50
年齡 : 27
舍克勒 : 10710
注冊日期 : 2008-04-30

回頂端 向下

回復: 為何女生參加主日崇拜必須穿戴整齊?

發表 由 嬌玫愛 于 2008-05-20, 10:36

的確是沒必要...ccc
avatar
嬌玫愛
群組:已簽到會員
群組:已簽到會員

女 巨蟹座 猴
文章總數 : 54
年齡 : 25
舍克勒 : 10740
注冊日期 : 2008-05-01

回頂端 向下

回復: 為何女生參加主日崇拜必須穿戴整齊?

發表 由 GOGO 于 2008-05-21, 08:25

弟兄們的心志都很軟弱
天天都要應付教會以外的女人的試探或引誘
姐妹們既知自身服裝不整將會對弟兄形成試探
就請存憐憫心
不要再試探弟兄
avatar
GOGO
站長
站長

男 處女座 龍
文章總數 : 111
年齡 : 29
來自? : 基督教(非十字架教)
職業 : 網路傳教士
信仰及宗派 : 基督教(非十字架教)
舍克勒 : 11821
注冊日期 : 2008-05-12

http://mypaper.pchome.com.tw/appachgogo

回頂端 向下

回復: 為何女生參加主日崇拜必須穿戴整齊?

發表 由 wong16883  于 2009-11-23, 18:56

墨西哥神父公開譴責迷你裙 引起軒然風波
2008年08月20日 15:49 來源:中國新聞網 發表評論
  中新網8月20日電 墨西哥一名天主教神父在教會的官方網站內,發表文章公開譴責迷你裙,掀起一場風波。當地一些婦女和女權分子對他的言論感到憤怒,指教會敵視迷你裙的態度,令那些對女性進行性侵犯的不法之徒更容易把自己的行為合理化,把責任推在女性身上。

  據星島日報消息,引起這場風波的神父羅曼在教會一份官方網上刊物發表文章,表明教會對迷你裙的立場,為教會明年在墨西哥城舉辦的一個家庭價值觀論壇做準備。

  他寫道:“當我們毫不避忌、毫無羞愧地展露自己的身體時,我們是把自己當作娼妓看待。”

wong16883 
群組:已簽到會員
群組:已簽到會員

文章總數 : 19
舍克勒 : 9587
注冊日期 : 2009-05-08

回頂端 向下

回復: 為何女生參加主日崇拜必須穿戴整齊?

發表 由 wong16883  于 2009-11-23, 19:00

19 甚麼叫「動淫念」


主耶穌說:「凡看見婦女就動淫念的,這人心裏已經與她犯姦淫了。」(太五28)這一節聖經,我相信許多的青年基督徒看了都很害怕,因為青年人在身體發育時期,在性這方面極容易衝動。看到那些袒胸露臂,穿迷你裙的少女們,自然而然地會引起一種刺激。但是你又不能在走路的時候,把眼睛遮住不看,若如此生命會有危險。既看見了,又免不了會引起種種的反應,那怎麼辦呢?

我們首先要明白,主耶穌講這句話的主要意思是甚麼?再看一看當時的背景。女孩子袒胸露臂,穿迷你裙,是在二十世紀末尾才有的。古代在耶穌那一個時候,一般的婦女都是穿長服,從上身一直蓋到腳背,而且衣服都很寬,男人看見根本不會引起甚麼性一類的感覺。在這種情形底下,一個人若看見婦女而動淫念,這是他真有姦淫的這種企圖,不過只是法律上的限制,不敢行出來。若一旦這種限制沒有了,他一定會把這念頭化為行動的。這是主耶穌所說的,雖然他沒有作出來,但是內心即已經有了這個企圖了。心裏想犯罪,只是因為法律的限制,不能作出來。這種歪念頭,在主耶穌的眼睛看來,他雖沒有行出來,卻和作出來沒有甚麼兩樣。

但是在今天少女袒胸露臂、穿迷你裙,走在街上。男人們看見了,引起了一些反應,這是一個生理上的事實,而並不是道德上的事實。除非他不是人,或許生理上有了毛病,否則,引起反應乃是一種極正常的事情。當然有些人可以克制自己不起反應,但究竟是少數。然而生理上起了反應,不一定就會產生了犯罪的心理。譬如你肚子很餓,又沒有錢,看見店鋪櫥窗裏面所陳列著的糕餅,就忍不住會流出口水來。但你不一定想要打破櫥窗,去偷來吃。看見糕餅而流口水,這是極正常的生理反應,但是你若打主意想偷來吃,這又是另一回事了。若你想偷,雖然沒有行出來,這是和行出來完全一樣,因為你已經有了這個偷的意念;所以我們可以這麼說:「凡看了婦女,就想要姦淫她的,他心裏已經與她犯姦淫了。」比較恰當一點。青年人看見袒胸露臂,穿迷你裙的少女,生理反應是免不了的,但他並不一定想要去姦淫她;若他真有這個意念,他就是犯罪。

但是再反過來說,少女袒胸露臂、穿迷你裙,而使男人禁止不住而犯罪,大部分責任還是在少女的身上。因為那個男人本來不會犯罪的,因為受了她的刺激,克制不住自己而犯罪,那麼引起犯罪之根源,是在乎那個少女,而不是那個男人。你刺激了男人性的機能,使它產生了反常的作用,罪的責任當然是由你來負了。

在美國為甚麼青年男女在性的事情上常常犯罪,為甚麼強姦的案子層出不窮?就是因為一般少女都喜歡穿緊身衣服,或袒胸露臂,穿迷你裙和熱褲,使男人們看見了,受不了刺激。基督徒也是人,也有一個肉體,看見了這樣的女人,也會有刺激,有反應。但是他們乃是重生得救的人,有聖靈在他們裏面,他們決不會有犯罪的念頭,即便有機會給他,他也不會作的;正如羅馬書第七章二十五節說:「‥‥‥這樣看來,我以內心順服神的律,我肉體卻順服罪的律了。」

wong16883 
群組:已簽到會員
群組:已簽到會員

文章總數 : 19
舍克勒 : 9587
注冊日期 : 2009-05-08

回頂端 向下

回復: 為何女生參加主日崇拜必須穿戴整齊?

發表 由 wong16883  于 2009-11-23, 19:00


wong16883 
群組:已簽到會員
群組:已簽到會員

文章總數 : 19
舍克勒 : 9587
注冊日期 : 2009-05-08

回頂端 向下

回復: 為何女生參加主日崇拜必須穿戴整齊?

發表 由 嬌玫愛 于 2009-11-24, 05:09

作者: llfen 發表日期: 2007-05-07 10:06 作者: 甦穎智


十、談性感與暴露
  
前言
  今時今日,電影、國際綱絡、報紙及雜志中的色情內容和圖片可說到了一個泛濫成災的地步。在香港,色情泛濫到一個地步,差不多要把整個社會淹沒了。最近有機構做了一項研究,是關乎香港報紙的。報告指出,有很多報紙現在已經成為一些色情刊物、色情埸所、三陪女郎和妓女的宣傳工具,公開向大眾推介。報紙之所以能公開及名正言順如此做,一方面因為有關之政府部門不是寬松隨便,便是各自推卸責任。另一方面亦由于有大量好此道的讀者,令報館有市埸而賺錢。要真正杜絕色情問題,最好的方法除了向政府施加壓力及監察有關部門盡力掃黃之外,我們要盡本分,齊心杯葛這些報紙和雜志,這才是最佳和最實際的辦法。
  最近反色情運動委員會特別提名的報紙,都是高銷量的報紙。無論在任何公共交通工具上,總看到有人手拿著一分來看,最大的問題是出自副刊,不單刊登那些不堪入目的暴露照片,還有不少內容根本是在推介那些色情場所。我們怎能杜絕這種情況?不錯,讀者有權自由選擇,我們很難禁止他們,但我相信如果全港的信徒能同心杯葛這些報紙,最低限度必能打擊他們的銷量。問題在于我們的立場是否堅定及大家是否齊心罷了。
  當我去到演藝人員中與他們查經和講道分享,發現她們的最大問題是惟恐喪失出鏡及曝光的機會,于是就寧願暴露。她們以為若要爭取曝光,暴露就是走捷徑的第一步。她們當中除了那些信心堅強的人外,其它人都覺得暴露不是大問題,既不是犯法,又不是犯罪。只是在電影、電視或相片中暴露而已,又不是真人公開讓人看。況且,那只不過是因應工作需要,為了藝術,所以是可接受的。現在,讓我們就此問題探討聖經的原則,及看看贊成和反對暴露者的論點。
色情是毒素
  色情與藝術,似乎只是一線之隔,但LewisB.Smedes這樣說︰“色情品有害無益,因為它們將性變為缺德、乏味和枯燥。”Richard Foster加以解釋,“任何藝術或文學作品,愈是將性從人的整體活動和情感割離,便愈是接近色情……純屬肉欲的活動,一種轄制他人,使人喪失尊嚴的手段。色情貶低人的價值,使人喪失尊嚴。”色情刊物不但令人想入非非,且充滿暴力和病態。它帶給人的是縱欲,晚上也常在夢境中想入非非,結果是自責和內疚。
何謂色情?
  1.在無必要之情況下展露肉體,刺激人的性欲,催使人繼續去看,如喝海水般,愈喝越口渴。
  2.色情沒有道德界限,推介婚外、婚前、同性戀等聖經禁止的性行為。
  3.色情看重肉欲之發泄,不計較愛情的內涵。
  4.色情純以肉欲為賣點,賺取金錢為目的,帶給人自責和內疚,又會引起社會及家庭很多問題。
贊成可以暴露的理據
  1.藝術不等于色情
  為藝術犧牲是一種高尚的情操,雖然色情與藝術只是一線之隔,但當事人為的是藝術。
  2.美的東西為何不讓人欣賞?
  神既造了一些美麗的東西,是應該供諸大眾欣賞的。神既給了某些女性一副美好胴體,為什麼要收藏起來不讓大家欣賞呢?
  3.人被造時亦是赤身露體的
  創世記二章25節︰“當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥。”人被造時,原是赤身露體的。強調這觀點的人只注意“赤身露體,並不羞恥”這兩句話,而忽視了前面指出他們是“夫妻二人”。 
  4.所羅門也欣賞書拉密女之身體,並不淫褻。
  雅歌四章1至5節︰“我的佳偶,你甚美麗!你甚美麗!你的眼在帕子內好象鴿子眼。你的頭發如同山羊群臥在基列山旁。你的牙齒如新剪毛的一群母羊,洗淨上來,個個都有雙生,沒有一只喪掉子的。你的唇好象一條朱紅線;你的嘴也秀美。你的兩太陽在帕子內,如同一塊石榴。你的頸項好象大衛建造收藏軍器的高台,其上懸掛一千盾牌,都是勇士的藤牌。你的兩乳好象百合花中吃草的一對小鹿,就是母鹿雙生的。”他們認為所羅門這樣欣賞書拉密女的身體,應算是色情的記載了,神既容許寫出來,那為什麼我們不能寫呢?既然神容許所羅門如此做,為什麼我們卻不能照樣做呢?以上都是贊成暴露者的根據。
聖經是否贊成暴露?
  1.在人類犯罪前,赤身露體並不覺羞恥。
  創世記二章25節︰“當時夫妻二人,赤身露體,並不羞恥。”這里所記的,是在亞當、夏娃犯罪之前的光景,他們在那時還未有任何罪念,對一切罪仍是無知。但在他們犯罪後,神即用皮子作衣服遮蓋他們的身體。
  2.在夫妻關系中才可赤身露體。
  同上經文清楚記載,當時是“夫妻二人”赤身露體,才不覺得羞恥。當人類犯罪後,要出來面對外界,神就要遮蓋他們羞愧之心,于是用了一塊獸皮來做衣服,遮蓋他們夫婦二人,亦即遮蓋全人類的羞恥之心,因亞當這名字在希伯來原文可譯作“人類”,而“夏娃”這名字則可譯作“眾生之母”,意思即一切從她生出來。換句話說,亞當、夏娃象征了全人類。人在犯罪之後,神以獸皮作衣服遮蓋他們的身體,使他們不用公開露出性器官。人犯罪離開神後,他們的性器官很容易成為引致自己和別人犯罪的重要根源。
  曾有人做過一項實驗,先替十位男士裝上了心跳、脈膊和血壓等探測儀器,然後在他們面前播放一些視像和電影,當慢慢播放至一些女性裸體影像時,差不多所有男性的記錄都突然急升。他們也替女性做同一調查,結果發覺女性在這方面的反應沒有那麼強烈,大約有四成顯示記錄,而輻度也較小。男性則全部熱血沸騰,怪不得會有男性在嫖妓或看三級電影時死于心臟病了。這實驗讓人們察覺到,男性對于性的引誘,在視覺方面比較敏感,容易受到刺激,而女性則是對撫摸肉體較為敏感,當她們肉體受撫摸就會容易產生刺激及沖動。由此可見色情誘惑,不單對青少年或兒童產生不良影響,而實際上,連成年人也會受到極壞的影響。不少成年人會犯與性有關的罪,或有這方面的犯罪傾向,這與他們在日常接觸到的色情事物有密切關系。
  3.所羅門與書拉密是情侶,後來是夫妻。
  曾有人視聖經中所羅門和書拉密的關系為色情的描寫,但我們必須知道,當時所羅門和書拉密的關系已經是情侶,甚至是已經訂了婚的未婚夫婦。猶太人的婚姻是分開兩階段舉行的︰第一階段是訂婚。訂婚之後,彼此已經有夫妻名分,但還要等一年才可迎娶過門,這是猶太人的舊習俗。為何要等這麼久?可能為了要在各方面作好準備。我們可從聖經中看到另一個例子耶穌基督的肉身父母約瑟及馬利亞。當時,他們已經訂了婚,只是約瑟還未迎娶馬利亞過門。就在那時候,她卻懷了孕。聖經說,約瑟知道後很擔心,正想暗暗的將她休了。“休”字正顯示出他們已經是名正言順的夫妻,而約瑟想要休她是因為不想“背負她的罪”,這樣就可以息事寧人,讓她離去,避免了當眾羞辱和懲罰她。但後來神告訴他,馬利亞是從聖靈懷孕的,並要約瑟娶她過門。我們可看見在古時猶太人的觀念里,男女訂婚之後,其實已經是一對合法的夫婦了。雅歌這段經文告訴我們,夫妻之間的情感和關系是如何建立的。就是在今天,一對已經注冊結婚但尚未舉行婚禮的情侶,他們做出一些親昵的行為也不會受到批評,因為在法律上他們已經是夫婦了。即使從聖經的觀點看,這亦是絕對合法的。只要是經過注冊,縱然未有宴請親朋,都算是名正言順的夫婦。因此緣故,我們不能利用這理由指稱聖經容許暴露。
  4.女性暴露會引起男人的犯罪意欲
  剛才我提及心理學家的調查,其實所得的結論在聖經里亦有根據。大衛犯罪便是一例。撒母耳記下十一章2至5節︰“一日,太陽平西,大衛從床上起來,在王宮的平頂上游行,看見一個婦人沐浴,容貌甚美。大衛就差人打听那婦人是誰。有人說︰‘她是以連的女兒,赫人烏利亞的妻拔示巴。’大衛差人去,將婦人接來;那時她的月經才得潔淨。她來了,大衛與她同房,她就回家去了。于是她懷了孕,打發人去告訴大衛說︰‘我懷了孕。’”大衛犯罪,從多看一眼開始。目賭拔示巴沐浴,他可以轉過身去,但他不單多看一眼,還進一步查探她的身世,並請了她來。所以,大衛不單犯了思想上的罪,還有行動上的罪與她行房。這就得罪了人、得罪了自己,還得罪了神,到最後更泥足深陷。因拔示巴懷了孕,而烏利亞卻一直在外,大衛惟恐東窗事發,就用借刀殺人的方法將他殺了,因而犯上殺人罪。這一切的罪都是由“色”而起,亦可以說,基本上是從眼楮犯罪開始的。
  5.女性暴露等于將自己置于危險境界
  女性過分暴露很容易引起男人犯罪的傾向,若他們真的沖動犯罪,那首當其沖受害的,就是她們自己。報紙報導一位女演員突然哭大叫,破口大罵一間報館手段卑鄙,刊登了她的暴露相片。其實她也應負上部分責任,因她在衣著上沒有小心保護自己。因此,我鼓勵各位姊妹,在穿衣方面必須十分小心,保守密實會比較安全。
  6.神吩咐人在衣著上小心,免得走光。
  衣著方面,信徒應該比非信徒小心和得體,特別夏天的時候,穿著暴露的衣服是不合宜的。當我站在講台上,看到那些“迷你裙女孩”,尤其是她們將腳疊高時,令我覺得十分不自然和尷尬。所以在教會里,我會盡量鼓勵姊妹們穿著大方得體,那樣對她們自己及別人都比較好,避免引誘弟兄們犯罪離開神。聖經里也有相關的教導,出埃及記二十章26節︰“你上我的壇,不可用台階,免得露出你的下體來。”這是非常清楚的教導,不單是對女性說的,也是向男性說,神已經主動遮蔽了我們,我們就不應暴露身體的敏感部位了。
  7.神禁止亂倫,亦禁止露妻子以外的女子下體。
  這里所說“妻子以外的女子下體”,包括了利未記十八章6至18節所列舉的遠親近親。不但不可和她們亂倫,甚至露她們的下體也不可,亦即是說不能暴露她們身體的敏感部位,或令到她們要暴露身體也是不可以的。
  8.聖經鼓勵我們將胴體留到婚後給配偶看
  創世記二章25節說︰“當時夫婦二人赤身露體,並不羞恥。”暴露胴體只限于在婚姻的關系中。
  為藝術而“犧牲”可以嗎?
  我們對那些推祟為藝術而犧牲的人,可以理性地向他們提出下列問題︰
  1.這樣做能榮耀神嗎?
  2.這樣做對別人有好處嗎?
  3.這樣做會引人犯罪嗎?若是,暴露者就成了罪魁禍首。
  4.此舉會否令當事人的丈夫、家人感覺不舒服及不安?舉例來說,要是自己的妻子經常要拍暴露的照片或電影,那自己的感覺又如何呢?我們會否喜歡自己的妻子、丈夫或家人如此做呢?答案差不多一致是否定的。既然這樣,我們又為什麼喜歡他人的妻子、丈夫或家人如此做呢?這是說不通的。
  5.此舉除了賺取金錢之外,還有什麼好處?世上美麗的事物甚多,為什麼一定要透過這種有問題的方法去表彰美麗呢?
  6.此舉對青少年、兒童甚至成人有何影晌?大多數人只關注暴露對青少年及兒童的影響,忽略了它對成年人也不適宜,惡果同樣嚴重。試想,男人受到性的誘惑,在他們周圍的婦女,處境是多麼的危險!我們每天在報章上看到的,不單是青少年或兒童問題,事實上大部分犯上性騷擾、非禮和強奸罪的,都是成年人,他們向鄰居、家人或同事等作案。最近一件案例,法官竟判了疑犯非禮同居女童無罪,令人覺得現今的律法是十分有問題的。那受害的女孩只有六歲,在她的供詞里出現一些矛盾,法官就將整件案推翻而判那男子無罪。試問我們怎能期望一個六歲女童能象律師般有系統地陳述案情呢?可見香港的法律存著很多漏洞。
  7.此舉可滿足人的欲望嗎?絕不!此舉只會令人如喝海水,愈喝愈口渴!曾有一位當媽媽的,竟贊成子女看那些色情東西,她認為子女若多看就自然會厭倦,不再感興趣。事實上,人若看多了之後,可能真的會生厭,但是不會因而停止不看,而是不想再看假的,想要看真的。看厭了真的後,就想自己也投入去做。這就是許多青少年性犯罪的開始,他們就象不斷地喝咸水,愈喝得多,愈是口渴。
總結
  因此,基督徒在這方面必須要有原則,對外清楚表明自己的立場。但另一方面,原則也必須有行動來支持,希望大家從今天起開始行動,不看色情電影、光碟,也不要購買含色情成分的雜志或報章,保守自已的眼目和心思都清潔,免得撒但乘虛而入。
注釋
  1. Lewis B. Smedes, Sex for Christians: The Limits and Liberties of Sexual Living (Grand Rapids, MI: Win. B. Eerdmans, 1976), 246.
  2. 傅士德,《基督徒看性》,香港︰基道出版社,1987,第30頁。
參考書目
  1.Lewis B. Semedes, Sex for Christians: The Limits and Liberties of Sexual Living (Grand Rapids, MI: Wm.B. Eerdmans, 1976.)
  2.Dody H. Donnelly, Radical Love: An Approach to Sexual Spirituality (Minnesota, USA: Winston Press, 1984.)
  3.傅士德《基督徒看性》,香港︰基道出版社,1987。
avatar
嬌玫愛
群組:已簽到會員
群組:已簽到會員

女 巨蟹座 猴
文章總數 : 54
年齡 : 25
舍克勒 : 10740
注冊日期 : 2008-05-01

回頂端 向下

回復: 為何女生參加主日崇拜必須穿戴整齊?

發表 由 小小羊 于 2009-11-24, 05:16

◆上教會怎麼穿◆
陳小小
有位於台北縣的讀者,傳真來函表示有感於時下不少主內的年輕姊妹染髮、濃妝豔抹,甚至上教會做禮拜、或參加聚會一副辣妹打扮,令其無法接受。憂心為何教會姊妹隨從世俗女子惡習,盼借本刊來討論怎樣改善端正此種教會風氣。
關於「上教會怎麼穿」是個很值得詳加討論的好問題。原本上教會穿著要端莊正式,是為了表示對上帝的敬意。但是都會人生活多半較富裕,「穿著正式」幾乎等同於「穿上最好的」,結果教會主日崇拜一不注意便淪為姊妹爭奇鬥豔、比來比去的場所,會後甚至也常聽到姊妹們討論身上的衣物哪裡買的、頭髮在哪裡做的。反過來,有些教會為矯正此風,乾脆設計制服,姊妹們甚至還梳著包包頭。主日崇拜時,男女還分開坐。然而在現今強調多元化的社會,此舉反倒令非基督徒為之卻步,誤以為基督信仰死板無趣,而不願意上教會。
這問題,其實有點像學生上學是穿制服好,還是穿便服好?各有各的優缺點,也很難說誰比較對。至於這位來函的弟兄,其立意是希望姊妹們穿著不要過份暴露,但是暴露的尺度其實也很難拿捏。就像阿扁總統有次接見外籍新娘,越南代表穿著一件非常透明的上衣,裡頭的胸罩可是看得一清二楚,有立委批該女子穿著暴露,結果這種衣服竟然是越南正式的傳統禮服(國服)!因此不妨讓我們跳出這個問題,先來思考主日崇拜的意義。
主日崇拜是基督徒來敬拜上帝,所以敬拜的中心是上帝,主角是上帝,所以弟兄姊妹不管穿什麼衣服、梳怎樣的頭,至少不應該喧賓奪主,搶奪上帝的風采,不可讓眾人的眼目跑到自己的身上,無法集中在上帝身上。所以若現在去美髮院染紅頭髮、燙個爆炸頭上教會,這種行徑就是不可取,因為保證會讓旁人分心。但是若是時代改變,未來每個人都染紅頭髮、燙爆炸頭,也沒人會多瞄你一眼,於是染紅頭髮燙個爆炸頭上教會就不算是什麼壞事。
反過來,我們基督徒上教會是出於敬拜上帝。因此我們也要努力學習,將眼目放在上帝身上,不管旁邊的會眾穿著多奇怪、頭髮染得七彩霓虹、香水噴的多濃烈,我們都是全心全意在上帝身上,眼目中單單只有祂,尊崇祂、敬拜祂、享受與祂的交通,完完全全進到祂的裡面。讓信仰進深到一種層次,那就是在天地萬物當中,沒有什麼人事物可以成為我們與祂之間的阻絕。

小小羊
群組:已簽到會員
群組:已簽到會員

文章總數 : 11
舍克勒 : 8974
注冊日期 : 2009-11-24

回頂端 向下

回復: 為何女生參加主日崇拜必須穿戴整齊?

發表 由 پیچک 于 2009-11-28, 00:34

有些教會為矯正此風,乾脆設計制服,姊妹們甚至還梳著包包頭。
哪個教會啊??
avatar
پیچک
群組:已簽到會員
群組:已簽到會員

女 雙魚座 羊
文章總數 : 66
年齡 : 26
職業 : دانشجو
信仰及宗派 : اسلام
舍克勒 : 10221
注冊日期 : 2008-10-15

回頂端 向下

上一篇主題 下一篇主題 回頂端


 
這個論壇的權限:
無法 在這個版面回復文章