聖母瑪莉亞是慈悲的,何況妳是在拜她...

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聖母瑪莉亞是慈悲的,何況妳是在拜她...

發表 由 不是台壇靜慮 于 2011-05-13, 03:11

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有一位老太太覺得佛教很好,所以希望她的女兒也能接觸佛法,親近法師。但是因為她女兒和婆家的眷屬都是很虔誠的天主教徒,所以成為障礙。她女兒十七年來鼻子一直過敏,屢醫不癒,現在已屆中年了,所以她很希望我能幫她的女兒結個善緣。但因女兒心有疑慮,自認並非佛教徒,所以不太願意來親近法師;她也擔心法師不喜歡她,因此總不肯聽從母親的勸導。後來,我對她說:「妳不要叫她來寺院親近法師,不要跟她講結什麼緣,做什麼功德;只要告訴她來看醫生,這樣就好了。」

提供學習的場所是學校,用來治病的場所就是醫院,所以道場不一定叫它道場。《金剛經》上說的:「所謂佛法,即非佛法,是名佛法。」以此類推,「所謂寺院,即非寺院,是名寺院。」因此我告訴老太太不要執著這些名稱,回去只要告訴女兒,叫她來醫院給醫生看一看就可以了。

果然她照法師的話告訴她女兒,第二天,她女兒就來了,但她保持她的原則,一進門就說:「醫生你好!」那倒無妨,反正「所謂醫生,即非醫生,是名醫生。」

她四肢發達,肌肉很有彈性,為她診斷之後就告訴她:「妳雖然很喜歡運動,尤其是游泳,但是,因為妳皮膚不好,很乾燥,又有香港腳。現在又有身孕,平常容易喉嚨痛,中耳炎等,所以游泳對妳不太適合。」

既然游泳不能解決鼻子過敏的問題,可見這種間接運動不適合。所以又告訴她:「妳不如直接地運動內臟吧!」尤其她已有孕在身,有些運動容易導致流產,於是教她拜佛。但一聽到拜佛,她就心有顧忌,說:「我們天主教沒有這樣拜呢!」我說:「妳不要想那是拜佛,只是運動。不過妳的運動有別於妳媽媽的運動,妳拜的時候,就面向著妳的聖母瑪莉亞五體投地好了。」

「還有當妳五體投地拜下以後,手要做翻掌、握拳後再翻掌的動作,並且要連續做三十六次才可以起身。」她說:「坐著做不可以嗎?」我說:「不可以,因為這個時候,妳足趾的閘門沒有打開,手臂的閘門也沒有打開,所以不行。聖母瑪莉亞是慈悲的,何況妳是在拜她。為了妳的健康,免得妳媽媽擔心,還有妳婆婆等著抱孫子,為了這些人,妳就應該做這個運動。」

她又問:「那麼,一天要拜多少呢?」我說:「既然妳一天可以游泳一兩個小時,那就拜一百零八拜吧!」於是她就照著這個方法去拜,結果拜了一個月以後,十七年的鼻子過敏就治好了。

所以大家要知道,我們拜佛不是迷信,如果佛菩薩要我們拜的話,那對她應該沒有效才對。為什麼還這麼有效?就這一點可證明佛教的教主,不是要人向他禮拜的。可是,你單是去念佛號、誦經、持咒或打坐,缺少了拜佛,效果就不好。因為動靜本來是相輔相成的,因此一定要先拜佛,然後才開始誦經,持咒,這是有次第的。

不是台壇靜慮
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