轉貼:啟示錄第一章劈頭就破斥三位一體謬論!

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發表 由 GOGO 于 2011-05-04, 08:23

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讀經:啟示錄第一章

4節:約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的神,和他寶座前的七靈,


5節:並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們!他愛我們,用自己的血使我們脫離(有古卷作:洗去)罪惡,


 8節:主神說:我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法,俄梅戛:是希利尼字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者


13節:燈臺中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。
17節:我一看見,就仆倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按著我,說:不要懼怕!我是首先的,我是末後的,


18節:又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和陰間的鑰匙。  



短講:


各位弟兄姐妹!請注意第4節先提到〔昔在、今在、以後永在的神〕,第5節卻說〔並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督〕,耶穌基督很明顯的沒有被稱為〔神〕!


第8節,神自我宣告說祂是〔昔在、今在、以後永在的全能者〕,第17~18節,耶穌雖又重覆的說他是〔首先的,是末後的〕,但他可沒說他自己是〔全能者〕或〔神〕!若耶穌是〔神〕,為何在啟示錄裡還沒有強調?這就是十字架教徒再怎麼穿鑿附會都沒用的原因!


很明顯的!無論是使徒約翰,還是耶穌本人,都沒有一個地方直接將耶穌尊為〔神〕,當然,也沒有一個地方將〔聖靈〕尊為〔神〕!


十字架教有一首老歌,歌詞居然是〔三位一體,同榮同尊.....〕,這擺明是三位神論!但他們的牧師卻依然說三而一,於是,越說越混亂,至於君士坦丁大帝當年的干涉問題,他們多已忽略!


但啟示錄第一章劈頭就破斥三位一體謬論!感謝天父上帝的光照!


我們低頭禱告。


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發表 由 神獵雅典 于 2011-05-12, 08:43

很明顯的!無論是使徒約翰,還是耶穌本人,都沒有一個地方直接將耶穌尊為〔神〕,當然,也沒有一個地方將〔聖靈〕尊為〔神〕!
聖經也沒有一個地方直接將耶穌尊為〔神〕,當然,聖經也沒有一個地方將〔聖靈〕尊為〔神〕!
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