漫談十字架教頹勢原因

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漫談十字架教頹勢原因

發表 由 Alvin 于 2010-09-27, 17:32

漫談十字架教頹勢原因

十字架教頹勢的原因很多,我個人在此先發難漫談。

十字架教由於高舉保羅的【因信稱義】,因此忽略了雅各書的【信心需要行為才得以完全】,什麼行為呢?當然是舊約全書的律法,耶穌本來就強調他自己是來成全這律法,而非廢掉律法,因此,十字架教的衰退也是必然的。

十字架教忽略了舊約全書的律法正是基督耶穌的寶座與聖殿。耶穌基督以舊約全書的律法為根基,建立了基督教的帳幕與教會,但十字架教的發展卻是揚棄舊約全書的律法,其手法是以抽象道理去解構具體律法,因此,十字架教當然失落了恩典與真理。

人若不先研習舊約全書,那必然不懂新約全書,人若忽略舊約全書就直接先研習新約全書,將成長為新的異端。


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發表 由 骨灰小獅體 于 2010-10-25, 11:31

人若不先研習舊約全書,那必然不懂新約全書,人若忽略舊約全書就直接先研習新約全書,將成長為新的異端。
十字架教這種不先研習舊約全書的人可多了!
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發表 由 pppzzz 于 2010-11-02, 17:27

Alvin 寫到:漫談十字架教頹勢原因

十字架教頹勢的原因很多,我個人在此先發難漫談。

十字架教由於高舉保羅的【因信稱義】,因此忽略了雅各書的【信心需要行為才得以完全】,什麼行為呢?當然是舊約全書的律法,耶穌本來就強調他自己是來成全這律法,而非廢掉律法,因此,十字架教的衰退也是必然的。

十字架教忽略了舊約全書的律法正是基督耶穌的寶座與聖殿。耶穌基督以舊約全書的律法為根基,建立了基督教的帳幕與教會,但十字架教的發展卻是揚棄舊約全書的律法,其手法是以抽象道理去解構具體律法,因此,十字架教當然失落了恩典與真理。

人若不先研習舊約全書,那必然不懂新約全書,人若忽略舊約全書就直接先研習新約全書,將成長為新的異端。


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您的理念在此版可有專題發表:
http://answertoantitze.vampire-legend.net/forum-f56/
行為影響得救

此版也有此理念
但是還沒做完

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發表 由 天父見證人羅素 于 2010-11-03, 03:25

pppzzz 寫到:

您的理念在此版可有專題發表:
http://answertoantitze.vampire-legend.net/forum-f56/
行為影響得救

此版也有此理念
但是還沒做完

那個論壇是「上帝見證人會」某信徒所創建。所以我們應該不會去打擾。

至於您的理念,可在此版專題發表:
http://bibletower.yourme.net/forum-f20/topic-t433.htm#1623

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發表 由 pppzzz 于 2010-11-03, 07:40

悔改的見證人羅素 寫到:
pppzzz 寫到:

您的理念在此版可有專題發表:
http://answertoantitze.vampire-legend.net/forum-f56/
行為影響得救

此版也有此理念
但是還沒做完

那個論壇是「上帝見證人會」某信徒所創建。所以我們應該不會去打擾。

至於您的理念,可在此版專題發表:
http://bibletower.yourme.net/forum-f20/topic-t433.htm#1623

那裡並沒有「上帝見證人會」信徒
如果有的話一定會建立一個版
我的理念也不是那樣
我說您的理念既然是重視行為
應該要去那個版才對
只重視信心的人不會去那個版
像我是〔因信稱義〕的就不會去那個版

pppzzz
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發表 由 pppzzz 于 2010-11-03, 07:49

悔改的見證人羅素 寫到:
pppzzz 寫到:

您的理念在此版可有專題發表:
http://answertoantitze.vampire-legend.net/forum-f56/
行為影響得救

此版也有此理念
但是還沒做完

那個論壇是「上帝見證人會」某信徒所創建。所以我們應該不會去打擾。

至於您的理念,可在此版專題發表:
http://bibletower.yourme.net/forum-f20/topic-t433.htm#1623

那個論壇並無「上帝見證人會」信徒
我並不是那個理念
我是說
重視行為的應該要去那個版
我重視〔因信稱義〕所以不會去

行為影響得救
http://answertoantitze.vampire-legend.net/forum-f56/



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發表 由 嬌玫伊 于 2010-11-03, 10:02

那裡並沒有「上帝見證人會」信徒
是嗎?該論壇這裡有人自稱是【萬丈光芒】:

http://answertoantitze.vampire-legend.net/forum-f6/topic-t181.htm

這裡有人也自稱【萬丈光芒】~顯然他是「上帝見證人會」信徒:

http://hk.myblog.yahoo.com/nenenene00

如果有的話一定會建立一個版
我的理念也不是那樣
我說您的理念既然是重視行為
應該要去那個版才對
只重視信心的人不會去那個版
像我是〔因信稱義〕的就不會去那個版
錯啦!〔因信稱義〕與〔因行稱義〕根本不是對立的概念,對父神而言是同一個!這個真理只要查經即知:

雅2:14 我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有什麼益處呢﹖這信心能救他嗎﹖

雅2:17 這樣,信心若沒有行為就是死的。

雅2:18 必有人說:你有信心,我有行為;你將你沒有行為的信心指給我看,我便藉著我的行為,將我的信心指給你看。

雅2:20 虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是死的嗎﹖

雅2:21 我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上,豈不是因行為稱義嗎﹖

雅2:22 可見信心是與他的行為並行,而且信心因著行為才得成全

雅2:24 這樣看來,人稱義是因著行為,不是單因著信。

雅2:25 妓女喇合接待使者,又放他們從別的路上出去,不也是一樣因行為稱義嗎﹖

雅2:26 身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。

雅各書可能是針對那些高唱〔單因信心即稱義〕的走偏者而發,可見初代教會有很多人誤解了保羅的〔因信稱義〕信息。保羅的〔因信稱義〕信息其實是針對那些〔單因行為即稱義〕的猶太教走偏者而發。

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發表 由 pppzzz 于 2010-11-03, 10:23

【萬丈光芒】已經離開那個論壇了
您不會因為只要他去過的地方就不去吧?

【萬丈光芒】從來沒有在那個論壇表明是〔xx見證人〕
也沒有提過任何〔xx見證人〕的教義

而且我也說過了
理念不同的的版
您可以不必去
但是您既然提了〔行為〕
我就介紹這種〔行為〕版給您

雖然有人創了那個版
但是沒說清楚
如果您懂
可以在那個版宣傳一下

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發表 由 pppzzz 于 2010-11-03, 13:18

嬌玫伊 寫到:錯啦!〔因信稱義〕與〔因行稱義〕根本不是對立的概念,對父神而言是同一個!這個真理只要查經即知:

〔因行稱義〕那太好啦
當初他就是這個意思
跟您一樣
那論壇主可能沒到那個程度不敢說出這句話
才編了一個中性名詞叫做〔行為影響得救〕

這個理念現在後繼無人
您就去幫忙吧

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發表 由 嬌玫伊 于 2010-11-03, 15:10

〔因信稱義〕與〔因行稱義〕根本不是對立的概念,對父神而言是同一個!但有人卻誤解雅各書!只偏於〔因行稱義〕!那就錯啦!

用比喻來說,信心如電力,肉眼不可見電力,而行為呢,就如電燈光,肉眼可見電燈光,電力若不發出燈光,等於沒電,電力若發出燈光,才被父神認可!這是雅各書的意旨!

雅各書2章24節說:【...人稱義是因著行為,不是單因著信。】請注意這節經文並未否定【信】!既說【不是單因著信】那就表示還有【行為】!

而羅馬書則是對付那些自以為有發光但其實沒電力的問題,所以保羅一再的強調【因著信】,羅馬書3章28節說:【...人稱義是因著信,不在乎遵行律法。】,這是常被誤解的經文,這節可沒說【不必遵行律法】,而是稱義的起點是【信】!經文明寫著【...人稱義是因著信】,看到那個【因】字了嗎?羅馬書3章28節配合雅各書2章24節來讀,就知道【信心】是起點,【行為】是過程與結果,所以信心與行為是本為一的,這樣懂了嗎?

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發表 由 小金子 于 2010-11-04, 01:10

嬌玫伊上課有認真哦!說得很對!

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